Minority Welfare

कहानी से शुरुआत

17 मई 1992 का दिन है। संसद ने अभी-अभी National Commission for Minorities Act पारित किया है, जिसने जनता सरकार द्वारा 1978 में स्थापित गैर-वैधानिक Minorities Commission की जगह ली है। Babri Masjid (दिसंबर 1992) की छाया अभी छह महीने दूर है। जो देश Operation Blue Star (1984), सिख विरोधी दंगों (1984), Bhagalpur साम्प्रदायिक हिंसा (1989) और Bhiwandi-Bombay दंगों (1984) को झेल चुका है, वह अब Partition के बाद के सबसे भयावह साम्प्रदायिक दशक की ओर बढ़ रहा है।

इस Act में पाँच समुदायों को धार्मिक अल्पसंख्यक अधिसूचित किया गया: Muslims (14.2%), Christians (2.3%), Sikhs (1.7%), Buddhists (0.7%), Parsis (0.006%) — जो भारत की कुल जनसंख्या का लगभग 19% हैं। Jains (0.4%) को केवल जनवरी 2014 में जोड़ा जाएगा। दो दशक और Sachar-Misra-Rangnath की तीन रिपोर्टों के बाद भी, IAS, IPS, न्यायपालिका, संसद और औपचारिक क्षेत्र में Muslim प्रतिनिधित्व उनकी जनसंख्या के अनुपात से 30-70% कम बना हुआ है।

UPSC GS-II में "Minority Welfare" Social Justice का सबसे कम समझा और सबसे विवादित अध्याय है — जो संवैधानिक संरचना, चुनावी राजनीति, साम्प्रदायिक सौहार्द, शिक्षा नीति और अल्पसंख्यक अधिकारों की न्यायशास्त्र — Kerala Education Bill (1958) से TMA Pai (2002) और Aligarh Muslim University (2024, 7-judge) तक — सब को छूता है।

UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है

NCM और व्यापक अल्पसंख्यक कल्याण ढाँचे की Prelims में परीक्षा होती है — NCM Act 1992, अधिसूचित समुदाय, NCMEI 2004, Sachar Committee 2006 — और Mains में भी — अल्पसंख्यक कल्याण योजनाओं की प्रभावशीलता, साम्प्रदायिक सौहार्द, Sachar/Misra/Kundu सिफारिशें।

GS-II PYQs: 2017 (वैधानिक अल्पसंख्यक), 2019 (Sachar Committee सिफारिशें), 2022 (अल्पसंख्यक आयोगों की प्रभावशीलता), 2024 (भाषाई अल्पसंख्यक)।