Census data
Census data · NFHS · PLFS · sample-survey findings
12 मिनट में पढ़ें · अपडेट किया गया 2026-08-03
त्वरित उत्तर
भारत की जनगणना हर दस वर्ष में होने वाली प्रत्येक परिवार की पूर्ण गणना है, जिसे गृह मंत्रालय के अधीन भारत के महापंजीयक एवं जनगणना आयुक्त कार्यालय (ORGI) कराता है। अंतिम पूर्ण चक्र 2011 का था, जिसमें 1.21 अरब जनसंख्या, 943 का लिंगानुपात और 74 प्रतिशत साक्षरता दर्ज हुई; अगली जनगणना की संदर्भ तिथि 1 मार्च 2027 है और इसमें 1931 के बाद पहली बार जाति की गणना होगी।
कहानी
29 अक्टूबर 2024, प्रातः 11:00 बजे IST, Press Information Bureau एक कैबिनेट निर्णय जारी करता है जिसका Home Minister Amit Shah हफ्तों से संकेत दे रहे थे — Census 2027 1 अक्टूबर 2026 से संचालित किया जाएगा। दशकीय जनगणना, जो मूलतः 2021 में होनी थी, बार-बार स्थगित हुई (Covid-19, डिजिटल CIS census platform, परिसीमन स्थगन के निर्णय की प्रतीक्षा)। अब यह 2027 तक खिंचेगी। पहली बार 1931 के बाद से एक औपचारिक जाति-गणना (caste-enumeration) स्तंभ शामिल किया गया है। जनसंख्या की संदर्भ-तिथि 1 मार्च 2027 है।
बीस दिन बाद, 18 नवंबर 2024 को, NSO (National Statistical Office) PLFS Annual Report July 2023-June 2024 जारी करती है। मुख्य तथ्य: भारत की बेरोज़गारी दर (usual status, 15+ वर्ष) = 3.2%। उसी पखवाड़े, Ministry of Health & Family Welfare पुष्टि करती है कि NFHS-6 का क्षेत्र-कार्य आरंभ हो गया है — वह सर्वेक्षण तंत्र जिसने भारत की Total Fertility Rate को NFHS-4 के 2.2 से NFHS-5 के 2.0 पर लाया था, अब 2024-2026 चक्र के लिए फिर से मैदान में है।
तीन सांख्यिकीय उपकरण — Census, NFHS, PLFS — मिलकर वे अधिकांश संख्याएँ उत्पन्न करते हैं जो UPSC पूछता है। PMAY-G survey, ASUSE 2023, HCES 2022-23, MISH, UDISE+ को जोड़ें, तो भारतीय सांख्यिकीविद् का कैलेंडर राजनेता के कैलेंडर से अधिक भरा है।
UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है
UPSC Prelims में प्रत्येक चक्र में इनमें से कम से कम एक सर्वेक्षण पर 2-3 डेटा प्रश्न पूछे गए हैं — सामान्यतः सर्वेक्षण को उसके मापदंड से मिलाइए, या X का नवीनतम आंकड़ा क्या है। Mains GS-I (समाज) और GS-III (अर्थव्यवस्था) लगातार NFHS, PLFS और HCES के आंकड़ों को साक्ष्य के रूप में प्रयुक्त करते हैं। Interview पैनल यह पूछते हैं — "NFHS और PLFS में महिला श्रम बल भागीदारी दर इतनी भिन्न क्यों है?" — जिसका उत्तर केवल वैचारिक ज्ञान से ही दिया जा सकता है।