Classical dance
Classical dance · Bharatanatyam · Kathak · Odissi · Kathakali · Manipuri · Kuchipudi · Mohiniyattam · Sattriya
कहानी से शुरुआत
चेन्नई में दिसंबर की एक शाम है, 1934। Rukmini Devi Arundale Theosophical Society के मंच पर आती हैं — एक ब्राह्मण महिला, जो उस समय Sadir या Dasi Attam कहे जाने वाले नृत्य का प्रदर्शन कर रही है, यह Devadasi समुदाय का अनुष्ठानिक मंदिर-नृत्य था, और मध्यवर्गीय स्मृति में पहली बार इसे किसी सार्वजनिक सभागार में किया जा रहा था। यह कृत्य कलंकपूर्ण माना गया; Madras Music Academy ने उन्हें समर्थन देने से इनकार कर दिया। परंतु Rukmini Devi, जिन्होंने Pandanallur घराने के Meenakshi Sundaram Pillai से इस विधा का अध्ययन किया था, पहले ही इसका नाम बदलकर Bharatanatyam ("भरत का नृत्य," Natya Shastra के ऋषि का आह्वान करते हुए) रख चुकी थीं, इसके अधिक शृंगारिक तत्वों को हटा चुकी थीं, चुन्नटदार पंखे वाली मंदिर-प्रेरित वेशभूषा जोड़ चुकी थीं, और अगले वर्ष Kalakshetra की स्थापना की तैयारी कर रही थीं।
उसी दशक में, Manipur valley में, Maharaja of Manipur उस Raas Lila परंपरा को संरक्षण दे रहे थे जिसकी जड़ें राजा Bhagyachandra (18वीं शताब्दी) तक जाती हैं। केरल के Kerala Kalamandalam में, कवि Vallathol Narayana Menon Kathakali को गाँवों की उपेक्षा से बचा रहे थे। आंध्र के Kuchipudi village में, Vempati Chinna Satyam उस विधा को, जो कभी पूर्णतः पुरुष-केंद्रित मंदिर नृत्य-नाट्य थी, एकल मंचीय (proscenium) रूप में बदल रहे थे। मणिपुर, Imphal में, नर्तक-विद्वान Guru Bipin Singh मणिपुरी की मुद्राओं को संहिताबद्ध (codify) कर रहे थे।
1956 तक, Sangeet Natak Akademi ने छह शास्त्रीय विधाओं को मान्यता दी। Odissi को 1964 में जोड़ा गया। असम के मठों से उपजा Sattriya 2000 में इस सूची में शामिल हुआ। आज, भारत के शास्त्रीय नृत्य के पंथ में आठ विधाएँ हैं — प्रत्येक हाव-भाव, वेशभूषा, लय और क्षेत्रीय मिथक की एक अलग सभ्यता — परंतु सभी की जड़ें Bharata's Natya Shastra (200 BCE - 200 CE) में हैं।
UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है
Prelims में शास्त्रीय नृत्य हर वर्ष पूछा जाता है — मूल राज्य, प्रवर्तक का नाम, संगत भाषा, मुख्य विशेषताएँ। Mains GS-I में इसका उपयोग सांस्कृतिक विरासत और क्षेत्रीय पहचान संबंधी प्रश्नों के लिए होता है। आठ-विधाओं का सिद्धांत, औपनिवेशिक पुनरुद्धार के दौरान प्रत्येक विधा को बचाने वाले गुरु, और प्रत्येक विधा की विशिष्ट विशेषताएँ — ये सब मिलकर Art & Culture का सबसे अधिक परीक्षणीय उप-विषय बनाते हैं।
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