Reformers

कहानी से शुरुआत

4 दिसंबर 1829 की शाम को, Lord William Bentinck ने Regulation XVII पर हस्ताक्षर किए जिसने Bengal, Bihar और Orissa में sati (विधवा का सती होना) को गैरकानूनी घोषित कर दिया। अधिकांश औपनिवेशिक नियमों को तैयार करने में वर्षों लग जाते थे; यह नियम आधिकारिक अधिसूचना से अधिनियमित कानून तक चार महीने से भी कम समय में पहुँच गया। इस तेज़ी का कारण एक ही व्यक्ति द्वारा संचालित तीन सौ याचिकाओं वाले अभियान में निहित था: Raja Ram Mohan Roy, जो East India Company के एक पूर्व अधिकारी थे और जिनका Sambad Kaumudi अख़बार 1821 से यह तर्क प्रस्तुत करता आ रहा था, तथा जिनके सावधानीपूर्वक धार्मिक तर्कों ने Bentinck और Court of Directors in London दोनों को आश्वस्त कर दिया था कि उन्मूलन एक हिंदू सुधार है, न कि कोई औपनिवेशिक थोपा हुआ कदम।

जब यह कानून पारित हुआ, तो रूढ़िवादी हिंदुओं ने Dharma Sabha के माध्यम से प्रति-याचिकाएँ दायर कीं। Roy 1830 में Mughal सम्राट Akbar II के राजदूत (ambassador) के रूप में London गए ताकि Privy Council के समक्ष इस उन्मूलन का बचाव कर सकें — और Company के Charter के नवीनीकरण के लिए पैरवी कर सकें। उन्होंने दोनों लड़ाइयाँ जीतीं। वे कभी वापस नहीं लौटे। Roy की मृत्यु 27 September 1833 को 61 वर्ष की आयु में Bristol में हुई, और उन्हें Arnos Vale Cemetery में दफनाया गया। यह कब्र आज भी Brahmo Samaj द्वारा संरक्षित है और हर September में उनकी पुण्यतिथि पर लोग यहाँ आते हैं।

Roy ने जिस चीज़ की शुरुआत की — एक स्व-संगठित हिंदू सुधार परंपरा जो जहाँ उपयोगी हो वहाँ औपनिवेशिक राज्य के साथ और जहाँ नहीं वहाँ उसके विरुद्ध काम करती थी — उसे 19वीं शताब्दी भर सुधारकों की एक श्रृंखला ने आगे बढ़ाया, जिनके नाम हर UPSC पाठ्यक्रम एक साँस में सूचीबद्ध करता है: Vidyasagar, Phule, Ranade, Periyar, Sayyid Ahmad Khan।

UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है

19वीं शताब्दी के सुधारक एक निश्चित Prelims विषय हैं (हर वर्ष कम से कम एक मिलान-आधारित प्रश्न पूछा जाता है — नाम ↔ योगदान, या नाम ↔ वर्ष), एक मज़बूत Mains विषय हैं (Mughal-कालीन सुधारक बनाम औपनिवेशिक-कालीन सुधारक; Brahmo बनाम Arya; Sayyid Ahmad Khan और two-nation सिद्धांत), और नियमित Interview सामग्री हैं ("आपका पसंदीदा सुधारक कौन है और क्यों?")। यह socio-religious reform (Unit 31) और INC foundation (Unit 33) के बीच का वैचारिक सेतु भी है — सुधारकों के बिना, Congress के नरमपंथी चरण की कोई बौद्धिक रीढ़ नहीं है।