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Indian science heritage

Indian science heritage — Aryabhata, Bhaskara, Brahmagupta, Sushruta, Charaka, Nagarjuna

12 मिनट में पढ़ें · अपडेट किया गया 2026-06-01

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त्वरित उत्तर

भारत की शास्त्रीय विज्ञान विरासत कुछ नामी विद्वानों द्वारा रचा गया ज्ञान-कोश है: आर्यभट, जिनके 499 ईस्वी के आर्यभटीय में पाई 3.1416 है और पृथ्वी के घूर्णन का प्रतिपादन; ब्रह्मगुप्त, जिन्होंने 628 ईस्वी में शून्य को संख्या माना; सिद्धांत शिरोमणि के रचयिता भास्कर द्वितीय; चिकित्सा व शल्य के चरक और सुश्रुत; तथा रसायनविद्-दार्शनिक नागार्जुन।

कहानी

समय है 499 CE। Pataliputra के Kusumapura वेधशाला (आधुनिक Patna) में बैठा एक 23 वर्षीय खगोलविद-गणितज्ञ संस्कृत में 121 श्लोकों का एक ग्रंथ लिखकर पूरा करता है। वह इसे Aryabhatiya नाम देता है।

उन श्लोकों में यह युवक — Aryabhata — शांत भाव से निम्नलिखित बातें कहता है:

  • पृथ्वी अपनी ही धुरी पर घूमती है (तारे केवल इसलिए चलते हुए प्रतीत होते हैं क्योंकि हम चलते हैं)।
  • पृथ्वी की परिधि 39,968 km है (आज का मापा गया मान: 40,075 km — केवल 0.2% की त्रुटि)।
  • π का मान 3.1416 है ("लगभग 62832 को 20000 से भाग देने पर" के रूप में वर्णित)।
  • पृथ्वी सूर्य की परिक्रमा करती है (सूर्यकेंद्रित संकेत, यद्यपि बाद के ग्रंथों जितना स्पष्ट नहीं)।
  • Pythagoras का प्रमेय, ज्या (sine) सारणियाँ, द्विघात समीकरण, घनमूल — सभी को व्यवस्थित किया गया है।

यह सब वह Copernicus से एक हज़ार वर्ष पहले, Fibonacci द्वारा यूरोप में "Arabic numerals" (जो वास्तव में Aryabhata के दशमलव स्थानीय-मान अंक थे) पेश करने से आठ शताब्दी पहले, और एक ऐसे संस्कृत श्लोक में कर देता है जो इतना संक्षिप्त है कि एक पृष्ठ के पिछले हिस्से पर ही समा जाए।

यह कोई धार्मिक अहंकार नहीं है। यह ऐतिहासिक अभिलेख है। और Aryabhata तो उन आधा दर्जन भारतीय वैज्ञानिकों में से केवल एक हैं जिनका कार्य इतना आधारभूत था कि उनके बिना आधुनिक विश्व की कल्पना ही नहीं की जा सकती। यह इकाई छह को शामिल करती है: Aryabhata, Bhaskara I, Bhaskara II, Brahmagupta, Sushruta, Charaka, और Nagarjuna।

UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है

भारतीय वैज्ञानिक विरासत Prelims में लगभग हर दो वर्ष में आती है — किसी नाम-ग्रंथ की जोड़ी या किसी योगदान-काल का प्रश्न। Mains GS-I इसका उपयोग "विश्व सभ्यता में प्राचीन भारत के योगदान" वाले प्रश्नों के लिए और समकालीन "ज्ञान का विउपनिवेशीकरण (decolonising knowledge)" विमर्श के लिए करता है। साक्षात्कार बोर्ड इसे बौद्धिक विरासत के प्रश्न के रूप में टटोलते हैं (अक्सर इसके साथ जुड़ा होता है: "हमने यह परंपरा क्यों खो दी?")।