Buddhist architecture
Buddhist architecture · stupas · chaityas · viharas
कहानी से शुरुआत
261 BCE में, जब कलिंग के नरसंहार ने एक लाख लोगों को मार डाला, तब मौर्य सम्राट Ashoka युद्धभूमि पर चले, अपने किए से व्यथित और ग्लानि से भरे हुए। साम्राज्य की प्रतिक्रिया दो हज़ार वर्षों तक गूँजती रही: न कोई स्मारक-स्तंभ, न कोई विजय-तोरण, बल्कि बुद्ध के अवशेषों पर रखा गया ईंटों का एक अर्धगोलाकार टीला, जो विजय नहीं बल्कि निवृत्ति (शांति) का प्रतीक था। इन टीलों में से पहला — Sanchi का महान स्तूप (Great Stupa) — आज भी Madhya Pradesh के ग्रामीण क्षेत्र में खड़ा है, इसके toranas (प्रवेश-द्वार) Jataka कथाओं के दृश्यों से उत्कीर्ण हैं, और गुंबद स्वयं Ashoka के पत्थर-शिल्पियों के काम पूरा करने के बाद से अपरिवर्तित है।
एक शताब्दी बाद, पश्चिमी Maharashtra की बेसाल्ट चट्टानों में, भिक्षुओं ने कुछ असाधारण करना शुरू किया: उन्होंने मंदिर नहीं बनाए, बल्कि उन्हें चट्टान में से तराश कर निकाला। Karle (1st c. BCE) में, प्रार्थना कक्ष ठोस पत्थर में से तराशा गया है — एक 45-मीटर गहरा चैत्य, जिसकी छत मेहराबदार है, और जिसमें पत्थर में उकेरी गई लकड़ी की पसली-शहतीरें (wooden rib beams) हैं जो उन काष्ठ कक्षों की नकल करती हैं जिनका उन्होंने स्थान लिया। ध्वनि-अनुनाद (acoustic resonance) इतना सटीक है कि प्रवेश-द्वार से किया गया एक ही उच्चारण पूरे कक्ष को भर देता है।
बौद्ध स्थापत्य की त्रयी — stupa, chaitya, vihara — वह नींव है जिस पर बाद में हिंदू और जैन स्मारकीय स्थापत्य का निर्माण हुआ। प्रत्येक भारतीय मंदिर-रूप का मूल बौद्ध है। शिखर, स्तूप के harmika और yashti से उतरा है। गर्भगृह, चैत्य के apse (अर्धवृत्ताकार सिरे) की प्रतिध्वनि है। यहाँ तक कि मंदिर-परिसर के गुणित मंदिर भी vihara की कोठरियों की याद दिलाते हैं। बौद्ध धर्म ने केवल भारतीय धर्म को ही आकार नहीं दिया — उसने भारत को सिखाया कि दिव्य के लिए कैसे निर्माण किया जाए।
UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है
बौद्ध स्थापत्य Prelims में लगभग हर वर्ष आता है — सामान्यतः स्तूप की पहचान (Sanchi, Bharhut, Amaravati) के रूप में, या गुफा-स्थल मिलान (Karle, Bhaja, Ajanta) के रूप में, या विशेषता-शैली युग्मन (chaitya बनाम vihara) के रूप में। Mains इसका उपयोग "भारतीय स्थापत्य का विकास" या "मौर्य-कालीन योगदान" प्रकार के प्रश्नों के लिए करता है। साक्षात्कार बोर्ड इसे अखिल-एशियाई बौद्ध विरासत कूटनीति (heritage diplomacy) के आधार के रूप में टटोलते हैं।
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