Religion & philosophy

कहानी से शुरुआत

8वीं शताब्दी CE में, केरल के एक युवा ब्राह्मण Adi Shankara (आदि शंकराचार्य) ने Kalady से Varanasi, Badrinath, और उपमहाद्वीप के चारों कोनों तक पैदल यात्रा की, और रास्ते में पड़ने वाले हर मठ के खुले सभागार में दार्शनिकों से शास्त्रार्थ किया। 32 वर्ष की आयु में अपनी मृत्यु तक, उन्होंने Advaita Vedanta (अद्वैत वेदांत) को व्यवस्थित रूप दे दिया था — वह सिद्धांत जिसके अनुसार Atman (व्यक्तिगत आत्मा) और Brahman (ब्रह्म — सर्वव्यापी निरपेक्ष) अभिन्न हैं। उन्होंने दिशाओं के अनुसार चार मठ (mathas / monasteries) स्थापित किए: Sringeri (दक्षिण), Dwarka (पश्चिम), Puri (पूर्व), और Joshimath (उत्तर)। उन्होंने Brahmasutras, प्रमुख Upanishads, और Bhagavad Gita पर भाष्य लिखे — जिन्हें Prasthana-Trayi (वेदांत के तीन आधारभूत ग्रंथ) कहा जाता है।

शंकर ने जो समेकित किया वह "shad-darshan" (छह आस्तिक दर्शन) की परिणति थी — हिंदू चिंतन की महान दार्शनिक विरासत। Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa, Vedanta। इनमें से प्रत्येक प्रणाली एक ही प्रश्न की भिन्न-भिन्न परतों को संबोधित करती थी: वास्तविकता, आत्मा, मोक्ष, और उस तक पहुँचने के मार्ग की प्रकृति क्या है? ये लगभग 600 BCE - 600 CE के बीच उभरे, आधारभूत सूत्रों के संकलन के माध्यम से विकसित हुए (Gautama के Nyaya Sutras, Kanada के Vaisheshika Sutras, Ishvarakrishna के Samkhya Karikas, Patanjali के Yoga Sutras, Jaimini के Mimamsa Sutras, Badarayana के Brahma Sutras), और आधुनिक युग तक भाष्य-साहित्य में इनका विस्तार होता रहा।

इन छह "astika" (आस्तिक, वेद को मान्यता देने वाली) प्रणालियों के साथ-साथ तीन "nastika" (नास्तिक, वेद को अस्वीकार करने वाली) प्रणालियाँ भी चलती हैं: Buddhism, Jainism, और Charvaka (Lokayata)। ये नौ मिलकर — छह आस्तिक और तीन नास्तिक — वही गठित करते हैं जिसे UPSC "भारतीय दर्शन" से तात्पर्य रखता है। इन पर महारत हासिल करने से आपको हिंदू चिंतन, Bhakti और Sufi आंदोलनों, अथवा Vivekananda और Aurobindo के अधीन हुए आधुनिक पुनरुत्थान पर किसी भी Mains प्रश्न के लिए वैचारिक शब्दावली मिल जाती है।

UPSC के लिए यह क्यों महत्वपूर्ण है

छह आस्तिक प्रणालियाँ Prelims में अधिकांश वर्षों में आती हैं — सामान्यतः संस्थापक-सूत्र की जोड़ी के रूप में, या सैद्धांतिक वर्गीकरण (द्वैतवादी / अद्वैतवादी / विशिष्ट-अद्वैतवादी) के रूप में। Mains इसका उपयोग "दार्शनिक समन्वय," "Vedanta और आधुनिक हिंदू पुनरुत्थान," अथवा "वैश्विक सांस्कृतिक उत्पाद के रूप में Yoga" जैसे प्रश्नों के लिए करता है। Interview बोर्ड इसे International Yoga Day, दार्शनिक बहुलवाद, और "हिंदुत्व" किससे गठित होता है — इस प्रश्न के लिए परखते हैं।